On estime qu’entre 300 et 500 personnes ont été massacrées par l’armée le 2 octobre 1968 sur la place Tlatelolco. Alors que le nombre exact et encore moins la liste officielle des victimes ne sont pas connus jusqu’à aujourd’hui, la bourgeoisie a su utiliser et exploiter ses propres crimes.
On estime qu’entre 300 et 500 personnes ont été massacrées par l’armée le 2 octobre 1968 sur la place Tlatelolco. Alors que le nombre exact et encore moins la liste officielle des victimes ne sont pas connus jusqu’à aujourd’hui, la bourgeoisie a su utiliser et exploiter ses propres crimes.
Deuxième partie: Sur le contenu de la révolution communiste
Dans la partie précédente de cette série, nous avons republié l'article Bienvenue à Socialisme ou Barbarie écrit par la Gauche Communiste de France en 1948. L'article a pris une position claire sur la nature du mouvement trotskyste, qui avait abandonné ses références prolétariennes en participant à la Seconde Guerre mondiale impérialiste:
Mai 68 a-t-il vraiment signifié la fin de près d'un demi-siècle de contre-révolution ?
Le CCI a tenu des réunions publiques dans un certain nombre de pays et villes à l'occasion du 50e anniversaire de Mai 68. D'une manière générale l'assistance se reconnaissait globalement dans les principales caractérisations du mouvement que nous avons mises en avant:
L’un des fléaux qui affectent les organisations révolutionnaires de la Gauche communiste est le fait que beaucoup de leurs militants sont passés auparavant par des partis ou des groupes de gauche et d’extrême gauche du capital (PS, PC, trotskisme, maoïsme, anarchisme officiel, la soi-disant “nouvelle gauche” de Syriza ou Podemos). Cela est inévitable pour la simple raison qu’aucun militant ne naît avec une clarté d’emblée toute faite.
Nous avons vu dans la première partie de cet article (voir RI n° 469) que les thèses racialistes véhiculées par le Parti des Indigènes de la République (PIR) et sa porte-parole, Houria Bouteldja, dans son livre : Les Blancs, les Juifs et nous, sont en fait de très vieilles idées combattues dès le XIXe siècle par le mouvement ouvrier et qui ne visent qu’à diviser les exploités sur une base raciale et nationaliste. Elles ont d’ailleurs été un des moyens utilisés pour staliniser les Partis communistes d’Afrique du Sud et des États-Unis.
Le 25 mai dernier, Harvey Weinstein, célèbre producteur de cinéma américain, sort menotté et encadré par deux policiers du commissariat où il s’est lui-même rendu. Conduit au tribunal, il en ressort mis en accusation pour viols et agressions sexuelles, libéré sous caution et placé sous contrôle judiciaire électronique en attendant son procès.
L’été 2018 a encore été marqué par la multiplication, sur tous les continents, de catastrophes industrielles, d’incendies, comme celui du Musée national de Rio, et autres inondations meurtrières. Les victimes sont innombrables et le cynisme des autorités souvent écœurant.
Ces derniers temps, la bande dessinée s’est emparée des vies de révolutionnaires illustres. Après Auguste Blanqui et Louise Michel, c’est au tour de Rosa Luxemburg et de Lénine d’avoir leur biographie sous forme de romans graphiques. Se plonger ainsi dans la vie mouvementée et passionnante de ces grandes figures du mouvement ouvrier n’est pas simplement un réel plaisir, c’est aussi une absolue nécessité. La classe ouvrière a perdu son identité, elle ne sait plus qu’elle existe et a perdu la mémoire de son passé.
We are publishing here large extracts from a reader who, while welcoming the overall approach of the leaflet on the Yellow Vest movement distributed by our section in France also criticises certain of our positions, in particular the idea that nothing good for the proletariat can come out of this inter-classist movement. These questions touch on extremely important aspects of the proletarian struggle: what is the working class, its struggle, its perspective.
The real, organised, systematic violence on the streets of France in recent weeks was that unleashed by the state which had encountered the anger of "the people" folowing years of austerity. But this "popular revolt" of all the "poor" of "working France" who can't "make ends meet" is not as such a proletarian movement, despite its sociological composition, as the following article explains.
In the increasingly poisonous atmosphere of conflict and crisis in the Middle East, the ICC welcomes the appearance of the following article which is one of the rare expressions of a genuinely internationalist standpoint emanating from inside Israel. The author takes up the marxist position that all national struggles and slogans in the epoch of capitalist decline have become reactionary, and does not hesitate to argue that the only way out of the trap created by imperialism in Israel-Palestine is the unification of Israeli and Palestinian workers on a class basis, leading towards a proletarian revolution against all bourgeois states.
En el cincuenta aniversario del Mayo 68, la CCI celebró Reuniones Públicas en diferentes ciudades de Europa, América y Asia. En estas se plantearon muchas cuestiones, pero una se repitió considerablemente ¿Puede todavía el proletariado hacer una revolución? y más precisamente ¿estaríamos atravesando una situación de contrarrevolución?. En el presente artículo tratamos de responder argumentadamente explicando que pasó en la época de contrarrevolución (1923-1968) y lo que ha cambiado después.
Mientras la actualidad está dominada por la lucha a remolque de planteamientos burgueses y pequeño burgueses de los "chalecos Amarillos", aparecen iniciativas que se mueven en el sentido de defender -aún con debilidades- la lucha autónoma del proletariado.Es el caso de un colectivo de trabajadores de la SCNF (empresa de ferrocarriles francesa) que realiza un balance lúcido y orientado hacia posiciones claras contra los sindicatos, por la lucha llevada por los propios trabajadores en Asambleas, contra la supeditación al interés de la economía nacional etc. Agradecemos la traducción realizada por un compañero muy próximo.
Segundo artículo de análisis global de nuestra sección en Francia. El movimiento de los "chalecos amarillos" a la cola de la pequeña burguesía y de planteamientos burgueses expresa el caos social y lo agrava. Solo el proletariado, luchando en su terreno de clase, puede dar una respuesta la miseria galopante que provoca el capitalismo y abrir una perspectiva de destrucción del capitalismo y de la explotación del hombre por el hombre
Il presidente della repubblica Emmanuel Macron ha rotto il suo silenzio rivolgendosi ai francesi il 10 dicembre alle ore 20.00 su tutte le reti televisive: “donne e uomini francesi, eccoci qui insieme all'appuntamento del nostro paese e del futuro. Gli eventi delle ultime settimane (...) hanno mescolato richieste legittime con un'esplosione di violenza inaccettabile. (...) Questa violenza non beneficerà di alcuna indulgenza. Non c’è rabbia che possa giustificare l’attacco a un agente di polizia o a un gendarme, il danneggiamento di un negozio o di un edificio pubblico. (...) Quando scoppia la violenza, cessa la libertà. È quindi giunto il momento di far prevalere la calma e l’ordine repubblicano. Faremo tutto ciò che è in nostro potere per farlo. (...) Ho dato al governo le istruzioni più rigorose a tal fine.
Ma, all'inizio di tutto questo, non dimentico che c’è rabbia, indignazione. E questa indignazione, molti di noi, molti francesi possono condividerla. (...) Ma questa rabbia è più profonda, la sento come giusta sotto molti aspetti, e può essere la nostra occasione. (…) Sono quarant'anni di disagio che riappaiono.
Senza dubbio nell’ultimo anno e mezzo non siamo stati in grado di dare una risposta rapida e forte. Mi assumo la mia parte di responsabilità. So di aver ferito alcuni di voi in passato con le mie parole. (...) Non torneremo al normale corso della nostra vita, come troppo spesso in passato durante le crisi. Siamo in un momento storico nel nostro paese. Voglio anche che mettiamo d'accordo la nazione con se stessa su quale sia la sua profonda identità. Che affrontiamo la questione dell'immigrazione”.
Nessuna “applicazione della legge repubblicana” giustifica, infatti, che i poliziotti sparino flashball (dispositivo anti sommossa che spara cilindri di gomma) su degli adolescenti minorenni (senza elmetti o scudi), scolari i cui traumi sono molto più profondi di quelli dei poliziotti assaliti, sabato 1 dicembre, davanti alla tomba del Milite Ignoto. Nessuna “applicazione della legge repubblicana” giustifica il bombardamento con granate di gas lacrimogeni da parte della polizia contro i manifestanti che marciano pacificamente sull’Avenue des Champs-Élysées, manifestanti tra cui c’erano persone anziane (molte delle quali erano donne). Nessuna “applicazione della legge repubblicana” giustifica che degli adolescenti siano storpiati, con le mani strappate dall’esplosione di una granata offensiva (arma non utilizzata in altri paesi europei).
Quando la violenza della polizia viene scatenata contro gli adolescenti, può solo portare a disordini urbani (come nel 2005), non può che aggravare il caos sociale. La violenza non può che generare violenza! Sparare sugli adolescenti è un crimine. Se i funzionari del mantenimento dell’“ordine repubblicano” uccidono bambini (come è quasi accaduto con questo liceale gravemente ferito in un comune del Loiret), significa che questo ordine repubblicano non ha futuro da offrire all’umanità! Questa violenza infanticida della polizia è spregevole e rivoltante! Non è certo con intimidazioni e minacce che torneranno “calma” e “pace sociale”.
Il discorso del Presidente della Repubblica è rivolto solo a “uomini e donne francesi”, mentre molti lavoratori che pagano le tasse non sono “francesi”. I nostri antenati non erano “Galli”, ma africani (non dispiaccia alla Gallica Madame Le Pen!): l’Africa è la culla della specie umana, come sanno gli scienziati, antropologi e primatologi. Solo le chiese affermano ancora che Dio ha creato l’uomo. Come diceva il filosofo Spinoza: “l'ignoranza non è un argomento”.
Macron ha dichiarato lo “stato di emergenza economica e sociale”.
Tutti gli indicatori economici sono di nuovo in rosso. Dieci anni dopo la crisi finanziaria del 2008, che ha ulteriormente aggravato il debito sovrano, la minaccia di una nuova crisi finanziaria si profila ancora una volta con il rischio di un nuovo crollo dei mercati azionari. Ma ora il “popolo” si ribella! Perché al “popolo” è stata fatta pagare la crisi del 2008 da tutti i governi con piani di austerità. Ai lavoratori è stato chiesto di accettare ulteriori sacrifici per uscire dalla crisi “tutti insieme” (dal 2008, la perdita media del potere d’acquisto dei lavoratori è di 440 euro per famiglia). Lo Stato doveva “proteggerci” dal rischio di una catena di fallimenti bancari in cui le “persone” collocavano i loro piccoli risparmi per poter garantirsi la vecchiaia. Questi sacrifici, in particolare sul potere d’acquisto delle famiglie, erano destinati a ripristinare la crescita e a proteggere i posti di lavoro.
Dopo dieci anni di sacrifici per salvare le banche dal fallimento e assorbire il deficit di bilancio dello stato nazionale, è normale che il “popolo” non possa più sbarcare il lunario e sia indignato nel vedere i “ricchi” vivere nel lusso mentre i “poveri” non hanno più abbastanza soldi per riempire il frigorifero o comprare giocattoli per i loro figli a Natale.
Il Presidente ha quindi ragione a dichiarare lo “stato di emergenza economica e sociale”. Ha assolutamente bisogno di nuovi “pompieri sociali” per spegnere il “fuoco” della lotta di classe, poiché i grandi centri sindacali hanno fatto con cura il loro sporco lavoro sabotando le lotte dei lavoratori per aiutare il governo e i datori di lavoro a far passare i loro attacchi alle nostre condizioni di vita. I “ricchi” sono quelli che sfruttano la forza lavoro dei “poveri” per fare il profitto, il plusvalore e per mantenere i loro privilegi. Questo è ciò che Karl Marx spiegò chiaramente nel 1848 nel “Manifesto del Partito Comunista”[1].
Per uscire dalla crisi del potere esecutivo e aprire il “dialogo”, il “nostro” Presidente ha annunciato le seguenti misure: aumento del salario minimo di 100 euro al mese, cancellazione dell’aumento del CSG (contributo sociale generalizzato) per i pensionati che ricevono meno di 2.000 euro al mese, esenzione fiscale per gli straordinari. Ha inoltre chiesto ai padroni che possono farlo di versare ai loro dipendenti dei bonus di fine anno (che saranno anch’essi esenti da imposte). “Il nostro Presidente della Repubblica in marcia” ha quindi fatto “un passo avanti”. La lezione da imparare sarebbe quindi che solo i metodi “moderni” (e non “antiquati”) di lotta dei cittadini con i gilet gialli pagano e possono far sì che il governo “indietreggi”!
Da parte nostra, rimaniamo degli “antiquati”, convinti che le palle da bowling e altri proiettili per contrastare i bombardamenti intensivi di gas lacrimogeni siano totalmente inefficaci e possono solo contribuire all’escalation della violenza, al caos sociale e al rafforzamento dello stato di polizia. La lotta di classe proletaria non è una fionda. Le armi principali del proletariato rimangono la sua organizzazione e la sua coscienza. Perché “quando la teoria s'appropria delle masse, diventa una forza materiale”, come diceva Karl Marx. A differenza del movimento dei “gilet gialli”, il nostro riferimento “Gallico” non è la Rivoluzione Francese del 1789 (con la sua ghigliottina, la sua bandiera tricolore e il suo inno nazionale “antiquato”), ma la Comune di Parigi.
Il caos sociale in Francia e la crisi del potere esecutivo
Dal “sabato nero” del 1° dicembre, i media ci hanno regalato un vero e proprio thriller dal vivo su tutti gli schermi televisivi e sui social network: il “Presidente dei ricchi”, Emmanuel Macron, si “tirerà finalmente indietro” sotto la pressione del movimento dei gilet gialli? Si arrenderà alla determinazione dei gilet gialli che si accampano alle rotatorie e hanno seguito le parole d’ordine di Éric Drouet, figura di spicco e iniziatore del movimento?
La marcia dei gilet gialli sugli Champs-Élysées, sabato 1 dicembre, si è trasformata in una vera e propria guerriglia urbana e poi in una rivolta, con allucinanti scene di violenza sotto l’Arco di Trionfo come nei viali Kléber e Foch nel 16° arrondissement. Due settimane prima, il 17 novembre, le “forze dell’ordine” non avevano esitato a lanciare gas lacrimogeni e a caricare gruppi di “cittadini”, uomini e donne in gilet giallo, che camminavano tranquillamente sugli Champs-Élysées cantando La Marsigliese e sventolando la bandiera tricolore. Queste provocazioni della polizia non potevano che suscitare la rabbia dei cittadini in gilet gialli contro il cittadino in abito e cravatta del palazzo dell’Eliseo. L’appello all’“Atto III” dei gilet gialli ha così provocato l’emulazione tra gli elementi declassati del “popolo” francese. Gruppi organizzati di vandali professionisti, black block, teppisti di estrema destra, “anarchici” e altri misteriosi e non identificati “teppisti” hanno colto l’occasione per venire a fare un pasticcio sul “viale più bello del mondo”.
Ma ciò che ha dato fuoco alle polveri è stato un errore nella “strategia” del Ministero dell’Interno nel mantenimento dell’ordine: la creazione di una “zona chiusa” su una parte degli Champs-Élysées per proteggere i quartieri alti. All’indomani del “sabato nero”, il ministro degli Interni, Christophe Castaner, ha riconosciuto il suo errore: “Abbiamo fatto un errore!” Un altro errore è stato anche riconosciuto: la mancanza di mobilità dei CRS e dei gendarmi, completamente sopraffatti dalla situazione (nonostante i loro cannoni ad acqua e il tiro incessante di granate di gas lacrimogeni), terrorizzati dal pestaggio di uno di loro e dai lanci di proiettili che li hanno attaccati. Per tutta la settimana i media hanno continuato a trasmettere questa grottesca scena dei CRS costretti a ritirarsi incalzati da gruppi di gilet gialli intorno all’Arco di Trionfo. I commenti registrati, raramente trasmessi dai media: “sabato prossimo torneremo con le armi”, così come la rabbia dei commercianti e degli abitanti dei quartieri alti contro la negligenza delle forze di polizia, sono stati chiaramente ascoltati dal governo e dall’intera classe politica. Il pericolo che la Repubblica francese si impantani nel caos sociale è stato ulteriormente rafforzato dalla volontà di una parte della popolazione del 16° e 8° arrondissement di difendersi da soli se la polizia non fosse stata in grado di proteggerli dalla spirale di violenza durante la quarta “dimostrazione” dei gilet gialli prevista per sabato 8 dicembre (Atto IV con lo slogan infantile: “tutti all'Eliseo!”).
L'evento più drammatico della crisi del potere esecutivo è la perdita di credibilità dello “Stato protettore” e del suo apparato di “mantenimento dell’ordine”. Questo difetto del potere di Macron (e la sottovalutazione della profondità del malcontento che ruggisce nelle viscere della società) non poteva che dare le ali non solo ai gilet gialli, ai “radicali”, ma anche a tutti coloro che vogliono “picchiare i poliziotti” per dare fuoco ovunque di fronte alla mancanza di un futuro, soprattutto tra le giovani generazioni che affrontano la disoccupazione e la precarietà. Molti giovani laureati non trovano lavoro e sono costretti a fare i “pony express” per sopravvivere.
Di fronte al rischio di perdere il controllo della situazione e alla fuga del governo, il presidente Macron, dopo aver constatato i danni (anche in termini di “morale delle truppe” dei CRS, scioccate dalla guerriglia urbana a cui non erano preparate), ha deciso di chiudersi nel suo bunker all’Eliseo per “riflettere”, compromettendo l’intera classe politica e inviando “al fronte” il suo primo ministro, Edouard Philippe, sostenuto dal ministro dell’Interno, Christophe Castaner.
Oltre alla faccia da funerale mostrata dal più giovane Presidente della Repubblica francese, costui è apparso come un codardo che “si nasconde” dietro al suo Primo Ministro e incapace di uscire dall’ombra per “parlare al suo popolo”. I media hanno persino diffuso la voce che Emmanuel Macron avrebbe usato Edouard Philippe, o addirittura il Ministro degli Interni, come “scaricabarile”, rendendoli responsabili dei suoi errori.
In tutta la classe politica, dopo il “sabato nero”, c’è stata la sfilata contro il suo capro espiatorio, Giove Macron, designato come il solo e unico responsabile del caos sociale. Il “Presidente piromane” avrebbe dato fuoco al braciere con il suo “peccato originale”: l’abolizione della tassa sul patrimonio e il suo atteggiamento arrogante e provocatorio. L’annuncio delle ultime misure di austerità (aumenti delle tasse sul carburante, sul gas e sull’elettricità) avrebbe poi prodotto la scintilla che ha dato fuoco alle polveri. Dall’estrema destra all’estrema sinistra, tutte le cricche borghesi urlavano dappertutto e cercavano di sdoganarsi. Tutte le cricche dell’apparato politico borghese che “sostenevano” il movimento cittadino dei gilet gialli hanno abbandonato vigliaccamente il piccolo Presidente e lo hanno invitato infine a sentire il grido del “popolo” che non riesce più a sbarcare il lunario. Alcuni hanno chiesto un referendum, altri lo scioglimento dell’Assemblea nazionale. Tutti hanno invitato il Presidente ad assumersi le sue responsabilità. Anche i capi di Stato degli altri paesi (Trump, Erdogan, Putin...) hanno iniziato a sparare a zero contro il giovane presidente della Repubblica francese, coprendolo con un berretto d’asino per aver usato una forte repressione contro il suo popolo. Da che pulpito viene la predica, lo scatenarsi del ciascuno per sé e Dio per tutti!
Il vaso di Pandora del governo Macron
Già lunedì 3 dicembre, il primo ministro ha annunciato tre misure per uscire dalla crisi, “allentare” le tensioni sociali e prevenire l’escalation di violenza: una sospensione di sei mesi della tassa sul carburante, una sospensione di tre mesi dell’aumento del prezzo del gas e dell’elettricità e una riforma della revisione dei veicoli che, in nome della “transizione ecologica”, condannava molti a rottamare. Ma questo “scoop” non faceva che aggravare la rabbia dei lavoratori poveri in gilet gialli. Nessuno è stato ingannato: “Macron sta cercando di fregarci!” “pensa che siamo stupidi!” Anche il PCF ha cantato il suo versetto: “non siamo piccioni a cui diamo briciole!” Un incendio non può essere spento con un contagocce (e neanche con i cannoni ad acqua).
Di fronte alle proteste causate da questo “annuncio”, il primo ministro Edouard Philippe è tornato il giorno dopo, con notevole compostezza, a parlare al “popolo” francese per annunciare che, finalmente, gli aumenti delle tasse sul carburante non sarebbero stati sospesi ma semplicemente cancellati. Dopo l’annuncio dell’ultimo “mettersi da parte” del governo repubblicano (l’esenzione fiscale sui bonus degli straordinari), il “gilet verde” Benoit Hamon ha detto che “i conti non tornano”. Il governo non aveva altra alternativa che rinunciare ai suoi sforzi per “calmare” gli spiriti e impedire che la guerriglia urbana sugli Champs-Élysées si intensificasse ulteriormente, anche se questa violenza non portava al discredito del movimento dei gilet gialli.
Dal “sabato nero”, il governo ha maneggiato il bastone e la carota. Queste piccole concessioni diplomatiche sono state accompagnate da una gigantesca campagna mediatica sull’impiego “eccezionale” della polizia per l’“Atto IV” dei gilet gialli, sabato 8 dicembre. Per non danneggiare la “democrazia” borghese, il governo non ha vietato la manifestazione. Né si tratta di dichiarare lo stato di emergenza (come previsto e addirittura richiesto da alcuni settori dell’apparato politico).
Dopo aver discusso il “problema” con tutti gli alti funzionari responsabili della sicurezza interna, il nostro affabile Ministro dell'Interno ha cercato di rassicurare “tutti”, annunciando che un’altra strategia di ordine pubblico era stata sviluppata in collaborazione con il Ministero della Giustizia. La polizia non doveva più battere in ritirata nella capitale come lo era in tutto il paese. Non era necessario lo stato di emergenza: non c'era "pericolo imminente" per la Repubblica.
Quello che è successo nei quartieri alti di Parigi, soprattutto i saccheggi, è più simile ai moti della fame, come quelli in Argentina nel 2001, e ai disordini suburbani come quelli in Francia nel 2005. Lo slogan “Macron dimettiti!” è della stessa natura del “togliti di mezzo” della Primavera araba del 2011, che ha circolato su tutti i social network. Per questo motivo leggiamo anche sui manifesti: "Macron sgombra!”
Questo spiegamento eccezionale delle forze di polizia non è riuscito a rassicurare “tutti”, al punto che il Ministro dell’Interno ha dovuto spiegare pazientemente sugli schermi televisivi che i blindati della gendarmeria non sono carri armati, ma semplici veicoli destinati a sgombrare qualsiasi barricata e a proteggere la polizia nella loro missione. Lo scopo di tale sistema è quello di evitare la morte di manifestanti e forze di polizia, anche se ci sono stati molti feriti e 1.723 arresti (per non parlare dei danni materiali).
Il Presidente ha quindi “riflettuto” molto, con l’appoggio della sua stretta guardia di “specialisti” e “consiglieri” e, dietro le quinte, con tutti gli “organismi intermedi” e dei pompieri professionisti che sono i sindacati. Lo sciopero illimitato dei camionisti indetto dalla CGT è stato annullato 48 ore dopo poiché il ministro dei trasporti ha immediatamente garantito ai camionisti il mantenimento dell’aumento delle ore di straordinario prima ancora che entrassero in sciopero!
Il Presidente della Repubblica si è trovato di fronte ad un “puzzle” cinese. Costretto a lasciare andare (troppo tardi!) la zavorra di fronte al “grido del popolo”, ha aperto un vaso di Pandora: tutto il “popolo” rischia di mobilitarsi, come abbiamo visto anche con le massicce manifestazioni di studenti delle scuole superiori (senza gilet gialli o bandiere tricolori) contro la riforma del Bac e del Parcours Sup (sistema di gestione delle scelte degli studenti). Ma, se Emmanuel Macron ha continuato a rifiutarsi di arrendersi, ha corso il rischio di un’ondata di gilet gialli che gli chiedeva le dimissioni.
Come farà il governo a chiudere questo vaso di Pandora? Il governo ha affrontato un altro dilemma che ha dovuto risolvere rapidamente per contenere il pericolo di una spirale di violenza, con morti, durante la manifestazione dell’8 dicembre. Dopo gli attacchi ai CRS costretti a ritirarsi davanti all’Arco di Trionfo, la priorità era dimostrare che “la forza deve tornare alla legge” e ripristinare la credibilità dello Stato “che protegge” e garantisce “l’unità nazionale”. Il governo Macron non poteva correre il rischio di far apparire lo Stato democratico francese come una comune repubblica delle banane del “terzo mondo” che resiste solo con una forte giunta militare al potere.
La focalizzazione sul giorno “X” e sul problema della violenza aveva lo scopo di garantire che il governo non si “tirasse indietro” su una delle questioni centrali: quella degli aumenti salariali. Soprattutto, il “Presidente dei ricchi” è rimasto “fermo nei suoi principi” per quanto riguarda l'abolizione dell’Imposta sul patrimonio, vista come una profonda ingiustizia. È fuori questione “svelare ciò che abbiamo fatto per 18 mesi”, secondo le sue stesse parole riportate dai media.
Questo ha permesso, alla vigilia del giorno “X”, a Marine Le Pen di fare una nuova dichiarazione per parlare ancora di Macron, “quest’uomo” la cui funzione “disincarnata” dimostra che è “privo di empatia per il popolo”. Pura ipocrisia! Nessun capo di stato ha “empatia per il popolo”.
Se Madame Le Pen, che aspira a diventare un giorno “capo di stato”, ha una tale “empatia per il popolo”, come mai ha detto alla tv di non essere favorevole all’aumento del salario minimo per non penalizzare i piccoli imprenditori delle PMI, che costituiscono una parte della sua clientela elettorale?
Tutti questi partiti borghesi, che sostengono i gilet gialli e concentrano tutta la loro attenzione sulla detestabile personalità di Macron, vogliono farci credere che il capitalismo è personificato da questo o quell’individuo mentre invece è un sistema economico mondiale che deve essere distrutto. Questo non accadrà tra pochi giorni, data la lunghezza della strada che rimane da percorrere, non crediamo nel mito del “grande giorno”. Le dimissioni di Macron e la sua sostituzione con un’altra “marionetta dell0’informazione” non cambierà la crescente miseria dei proletari. La povertà non può che continuare a peggiorare con le scosse di una crisi economica globale senza via d’uscita.
Nel movimento interclassista dei “gilet gialli”, si rivela la piccola borghesia.
Il movimento interclassista dei gilet gialli non poteva che dividersi tra “estremisti” e “moderati”. Éric Drouet, l'iniziatore del movimento sui social network, pensava di poter mettere in scena uno spettacolo teatrale con i suoi diversi “Atti”. Invitato dai media televisivi, ha dichiarato chiaramente che la sua chiamata all’“Atto IV” di sabato 8 dicembre aveva lo scopo di addestrare i gilet gialli per andare al Palazzo dell’Eliseo per un incontro diretto con il “Re” Macron. Questo piccolo avventuriero megalomane forse immaginava che i gilet gialli potessero resistere alla Guardia repubblicana che protegge il palazzo presidenziale. Non si entra all’Eliseo come in un vecchio edificio dove non c’è un custode o un codice digitale! Rimesse le cose a posto, il “Re” avrebbe potuto sculacciare il capo dei “sanculotti”.
Alla vigilia della manifestazione dell'8 dicembre, è stato riferito che questo giovane camionista sarebbe stato oggetto di un’inchiesta giudiziaria per “provocazione a commettere un crimine o un delitto”, che potrebbe costargli cinque anni di prigione! I metodi avventuristi e attivisti di Eric Drouet (e dei suoi “amici” virtuali) sono tipici della piccola borghesia. Essi rivelano la disperazione degli strati sociali “intermedi” (situati tra le due classi fondamentali della società: la borghesia e il proletariato) anch’essi colpiti dall’impoverimento.
Il governo ha anche cercato di riprendere il controllo della situazione creando un collettivo di “liberi gilet gialli” che si sono distinti dai “radicali” radunati dietro la bandiera del “cattivo cittadino” Éric Drouet. I tre principali rappresentanti di questo “collettivo” di gilet gialli “moderati” si sono dissociati dai loro “compagni” dopo aver partecipato al “sabato nero”. Chi sono queste tre nuove stelle in gilet giallo?
- un fabbro artigiano, Christophe Chalençon, che aveva chiesto le dimissioni del governo e suggerito di nominare primo ministro il generale De Villiers, dopo aver annunciato su Facebook il 28 giugno 2015 di essere contro gli immigrati e di aver preso in considerazione l’adesione al Fronte Nazionale prima di diventare un “macronista” e poi uno sfortunato candidato alle ultime elezioni parlamentari!
- una donna, Jacline Mouraud, ipnoterapista liberale e fisarmonicista;
- un quadro dinamico e di estrema destra, Benjamin Cauchy.
Questi “liberi gilet gialli” sono diventati più realisti del re. Mentre il governo non aveva vietato la manifestazione dell’8 dicembre a Parigi, questo autoproclamato triumvirato ha invitato i gilet gialli a non partecipare, per non fare il “gioco dell’esecutivo”! Questi tre portavoce del movimento sono stati ricevuti, insieme ad altri quattro, dal Primo ministro come interlocutori privilegiati per i “liberi gilet gialli”. Hanno mostrato la loro immagine come “buoni cittadini”, responsabili, aperti al dialogo e pronti a collaborare con il governo affinché “si possa parlare”. Come ha detto Jacline Mouraud dopo l’incontro con Edouard Philippe a Matignon: il Primo Ministro “ci ha ascoltato”, ha riconosciuto che il governo ha commesso errori e “abbiamo potuto parlare di tutto”.
Abbiamo anche visto in televisione, dopo il “sabato nero”, dei gilet gialli che affermano di voler ora proteggere i CRS dai “teppisti”. È il mondo sottosopra! Sugli schermi televisivi è stato trasmesso anche il pietoso spettacolo di un gruppo di gilet gialli che offrono croissant alla stazione di polizia del Fréjus e alla gendarmeria per fare “amicizia” con la polizia. Il gendarme che li ha accolti si è stupito di sentire questi gilet gialli, imbarazzati e pentiti, scusarsi per la violenza del “sabato nero”: “Avremmo voluto che voi foste con noi, ma poiché questo non è possibile, volevamo dirvi, con i croissant, che siamo con voi e che stiamo combattendo anche per voi”. Che in un movimento sociale, i manifestanti cerchino di demoralizzare le forze repressive, o addirittura di invitarli a cambiare lato, è un gioco leale, come molti esempi nella storia hanno confermato. Ma non abbiamo mai visto i repressi scusarsi con i repressori! La polizia si è mai scusata per le varie violenze prodotte, come quella che ha portato al ferimento grave di un giovane studente del Loiret con un proiettile di flashball? Per non parlare della morte di due bambini che fu all’origine delle rivolte suburbane nell’autunno del 2005!
Sono questi errori della polizia che hanno alimentato l’odio verso i poliziotti e l’impulso degli adolescenti di andare a “picchiare i poliziotti”, dando fuoco non solo ai rifiuti ma anche alle scuole. Questi moti della disperazione contengono l’idea che “non ha senso andare a scuola” per poter apprendere un mestiere, dato che il papà è disoccupato e la mamma deve fare i lavori domestici per mettere qualcosa in pentola e condire gli spinaci con del burro. Un mercato parallelo continua a svilupparsi in alcuni quartieri popolari di Parigi con tutti i tipi di piccoli traffici, furti e ora anche con la merce saccheggiata nei negozi! Per non parlare di quei bambini migranti che vivono per le strade del ghetto del “Goutte d’Or” (sic!) del 18° arrondissement di Parigi, senza famiglia, senza poter andare a scuola e che sono veri “delinquenti” (ma non è “genetico”, come immaginava l’ex presidente Nicolas Sarkozy).
Mentre alcuni settori della piccola borghesia impoverita si buttano in atti di violenza, altri hanno ora un atteggiamento di rispetto. Alla fine, nelle circostanze attuali, questo strato sociale intermedio instabile e opportunista non si sposta verso il proletariato, come ha potuto fare in altri momenti della storia, ma dalla parte della grande borghesia.
Proprio perché il movimento dei gilet gialli è interclassista, è stato infiltrato non solo dal veleno ideologico del nazionalismo patriottico, ma anche dal fetore dell’ideologia populista anti immigranti. Infatti, si può trovare nel bel mezzo della lista (alla Prévert!) delle “42 richieste” dei gilet gialli quella dell'espulsione degli immigrati clandestini alle frontiere! Ecco perché il “nostro” Presidente si è permesso, nel suo discorso del 10 dicembre, di dare un piccolo piacere ai membri o sostenitori del Rassemblement national di Marine Le Pen (ex FN), sollevando la questione dell’immigrazione (anche se questo partito ha guadagnato il 4% nei sondaggi dall’inizio del movimento).
Questa “rivolta popolare” di tutti questi “poveri” della “Francia lavoratrice” che non possono più “sbarcare il lunario” non è, in quanto tale, un movimento proletario, nonostante la sua composizione “sociologica”. La stragrande maggioranza dei gilet gialli sono infatti lavoratori salariati, sfruttati, precari, alcuni dei quali non ricevono nemmeno il salario minimo, per non parlare dei pensionati che non hanno nemmeno il diritto alla “vecchiaia minima”. Vivendo in zone periferiche urbane o rurali, senza mezzi pubblici per recarsi al lavoro o per accompagnare i figli a scuola, questi poveri lavoratori sono costretti ad avere un’auto. Sono stati quindi i primi a essere colpiti dall’aumento delle tasse sul carburante e dalla riforma della revisione dei loro veicoli.
Questi settori minoritari e dispersi del proletariato nelle aree rurali e periferiche non hanno esperienza di lotta di classe. Sono persone che, nella grande maggioranza, sono “alla prima manifestazione”, non hanno mai avuto l’opportunità di partecipare a scioperi, assemblee generali o manifestazioni di strada. Per questo motivo la loro prima esperienza di manifestazione in grandi concentrazioni urbane, in particolare a Parigi, ha preso la forma di un movimento di folla disorganizzato, vagando ciecamente senza bussola e scoprendo per la prima volta dal vivo le forze dell'ordine con le loro granate di gas lacrimogeni, cannoni ad acqua, flashball e blindati di gendarmeria. Chi sa quanti di loro hanno visto anche questo cecchino armato di fucile col cannocchiale sul tetto di un edificio il “sabato nero”, come mostrato da un’immagine trasmessa dall’agenzia Reuters.
L’esplosione di rabbia perfettamente legittima dei gilet gialli contro la miseria delle loro condizioni di vita è stata annegata in un conglomerato interclassista di presunti liberi individui-cittadini. Il loro rifiuto delle “élite” e della politica “in generale” li rende particolarmente vulnerabili all’infiltrazione delle ideologie più reazionarie, compresa quella dell’estrema destra xenofoba. La storia del XX secolo ha ampiamente dimostrato che sono stati gli strati sociali intermedi tra borghesia e proletariato, soprattutto la piccola borghesia, a costituire la base del regime fascista e nazista, con l'appoggio delle bande di sottoproletariato, odiose e vendicative, accecate da pregiudizi e superstizioni che risalgono alla notte dei tempi.
Solo in situazioni di lotte massicce e pre-rivoluzionarie, dove il proletariato si afferma apertamente sulla scena sociale come classe autonoma e indipendente, con i propri metodi di lotta e la propria organizzazione, cultura e morale di classe, la piccola borghesia - e persino alcuni elementi illuminati della borghesia - può abbandonare il suo culto dell’individualismo e del “cittadino”, perdere il suo carattere reazionario, unendosi alla prospettiva del proletariato, l’unica classe sociale capace di offrire un futuro alla specie umana.
Il movimento dei gilet gialli, per la sua natura interclassista, non può portare ad alcuna prospettiva. Non poteva che assumere la forma di una fionda disperata per le strade della capitale prima di irrompere in diverse tendenze, quella dei radicali, “amici” di Eric Drouet, e quella dei moderati del “Collettivo dei liberi gilet gialli”. Indossando il gilet giallo, i poveri proletari che si sono impegnati con le parole d’ordine della piccola borghesia sono ora come i tacchini della farsa (o i cornuti della storia, di cui giallo è anche il colore). Non volevano dei rappresentanti che negoziassero alle loro spalle con il governo, come hanno sempre fatto i sindacati: il governo ha rifiutato qualsiasi registrazione delle discussioni con i “portavoce” dei gilet gialli.
Ora hanno dei rappresentanti che non hanno eletto: in particolare il “Collettivo dei liberi gilet gialli”. Questo movimento informale e non organizzato, iniziato sui social network, ha iniziato a strutturarsi dopo il 1° dicembre. I principali rappresentanti autoproclamati di questo presunto movimento apolitico hanno preso in considerazione la possibilità di presentare una lista per le elezioni europee. Ecco allora che arriva la piccola borghesia in un “gilet giallo” che sogna di poter giocare in serie A!
Ancor prima del ritorno dell’“ordine pubblico”, è stata proposta, dallo stesso Emmanuel Macron, l’idea di organizzare nelle province delle conferenze “pedagogiche” sulla “transizione ecologica”. I cittadini dei “territori” potranno contribuire con le loro idee a questo vasto dibattito democratico, che dovrebbe aiutare a rimettere in carreggiata la Repubblica, dopo un periodo di “stallo” nel potere esecutivo. Questo cosiddetto movimento cittadino apolitico è pieno di sindacalisti, membri di organizzazioni politiche e di ogni tipo di individui poco chiari. Chiunque può indossare il gilet giallo, compresi i teppisti. La maggior parte dei cittadini in “gilet giallo” costituisce la clientela elettorale di Jean-Luc Mélenchon e Marine Le Pen. Per non parlare dei trotzkisti, in particolare dell’NPA di Olivier Besancenot e di Lutte ouvrière. Queste organizzazioni trotzkiste ci raccontano sempre la stessa favola: “bisogna prendere i soldi dalle tasche dei ricchi”. Il proletariato non è una classe di borseggiatori! Il denaro nelle “tasche dei ricchi” è il risultato dello sfruttamento del lavoro dei “poveri”, cioè dei proletari. Non si tratta di “frugare nelle tasche” dei ricchi, ma di lottare oggi per limitare questo vero furto che lo sfruttamento capitalista significa e, così facendo, raccogliere le forze per abolire lo sfruttamento dell’uomo da parte dell’uomo.
Durante la Marcia per il clima a Parigi l’8 dicembre, molti gilet gialli si sono mescolati alla processione dei gilet verdi, con la consapevolezza, soprattutto tra i giovani manifestanti, che “la fine del mese e la fine del mondo”, “sono collegati”. Nella marcia dei gilet gialli, alcuni hanno deciso di dare fuoco ai loro gilet e alle loro carte elettorali. È vero che la difficile fine del mese e la fine del mondo sono collegate, sono due facce della stessa medaglia, quella di un sistema che si basa sul profitto di una piccola minoranza e non sui bisogni del genere umano.
Dopo il “sabato nero”, un sindacato della polizia nazionale ha evocato uno “sciopero illimitato” da parte degli agenti di polizia che vogliono anch’essi indossare l’uniforme gialla! Non riescono più a sbarcare il lunario e sono stufi delle “cadenze infernali”, del burn-out dovuto allo stress e della paura di essere colpiti alla testa da una palla di bocce. Il governo ha quindi dovuto sbloccare fondi per fornire un bonus natalizio ai CRS e ad altre categorie professionali responsabili del mantenimento dell’ordine. Il governo dovrà creare nuovi posti di lavoro in questo settore totalmente improduttivo, e quindi aumentare ulteriormente il deficit, nel tentativo di mantenere l'ordine in una società in decomposizione, dove le divisioni sociali non possono che aumentare con il peggioramento delle condizioni di vita e il rafforzamento della repressione. Tutti sanno che i poliziotti gallici non fanno merletti: prima colpiscono e poi “discutono”!
Quale prospettiva per il proletariato?
Ciò che ha preoccupato il governo e l’intera classe borghese è stato il fatto che, nonostante lo scoppio di violenza dei teppisti in gilet giallo durante il “sabato nero”, la popolarità del loro movimento non è diminuita: dopo il 1° dicembre, i sondaggi hanno annunciato che il 72% della popolazione francese ha continuato a sostenere i gilet gialli (anche se l’80% condanna la violenza e il 34% li capisce). I gilet gialli sono persino diventati una star mondiale: in Belgio, Germania, Paesi Bassi, Bulgaria e persino in Iraq, a Bassora, è stato indossato il gilet giallo! Per quanto riguarda il governo egiziano, questo ha deciso di limitare la vendita di gilet gialli per paura di “contaminazione”; per comprarne uno, è necessario il permesso della polizia!
Tale popolarità è dovuta essenzialmente al fatto che l’intera classe operaia, che costituisce la maggioranza del “popolo”, condivide la rabbia, l’indignazione e le richieste economiche dei gilet gialli contro l’alto costo della vita, contro l’ingiustizia sociale e fiscale. Dopo aver fatto i suoi studi con l'ex Presidente di sinistra, François Hollande, il nostro Presidente della repubblica ha spiegato, come è sua abitudine, una teoria del tutto incomprensibile al “popolo”: la teoria dello “scorrimento”. Secondo questa teoria, più soldi hanno i ricchi, più possono farli fluire ai poveri. Questo è l’argomento delle dame di carità che fanno beneficiare i poveri della loro generosità attingendo un po’ dal loro bottino. Quello che dimenticano di dire è che la ricchezza dei ricchi non cade dal cielo. Nasce dallo sfruttamento dei proletari.
Questa teoria macronista si è concretizzata con l’abolizione dell’imposta sul patrimonio: questa donazione fiscale è fatta per permettere ai “ricchi”, di fatto la grande borghesia, di utilizzare il denaro che è stato loro restituito per fare investimenti che possano alla fine creare posti di lavoro, ridurre la disoccupazione e, quindi, andare a beneficio dei proletari. Pertanto, abolire l’imposta sul patrimonio sarebbe proprio nell’interesse della classe operaia! I “poveri” in gilet giallo hanno capito perfettamente, nonostante il loro “analfabetismo” di “galli refrattari”, che il macronismo cerca di “fregarli”, come ha detto un pensionato in gilet giallo intervistato alla televisione. In attesa che la soppressione dell’imposta sul patrimonio giovi ai proletari, si deve ancora chiedere loro di stringere la cinghia mentre la classe capitalista continua a crogiolarsi nel lusso. Non sorprende che siamo riusciti a leggere, su un cartellone, nella dimostrazione dell'8 dicembre: “Anche noi vogliamo pagare l’imposta sul patrimonio! Restituite i soldi!”.
Nonostante la rabbia generale di tutto il “popolo” della “Francia lavoratrice”, la stragrande maggioranza dei proletari non vuole unirsi ai gilet gialli anche se possono avere simpatia per la loro mobilitazione. Non si riconoscono nei metodi di lotta di un movimento sostenuto da Marine Le Pen e da tutta la destra. Non si riconoscono nella violenza indiscriminata dei black block, nelle minacce di morte, nella mentalità pogromista, negli attacchi verbali xenofobi e omofobi di alcuni gilet gialli.
La popolarità di questo movimento, anche dopo la violenza del “sabato nero”, è indicativa dell’immensa rabbia che ruggisce nelle viscere della società. Ma, per il momento, la stragrande maggioranza dei proletari - lavoratori dell'industria, dei trasporti o della distribuzione di massa, operatori sanitari o dell’istruzione, piccoli funzionari delle amministrazioni o dei servizi sociali... - sono ancora paralizzati dalla difficoltà di recuperare la loro identità di classe, cioè la consapevolezza di appartenere alla stessa classe sociale che subisce lo stesso sfruttamento. La stragrande maggioranza è stanca di sterili “giornate d’azione”, di manifestazioni passeggiate indette dai sindacati e altri scioperi “a singhiozzo”, come lo sciopero dei ferrovieri della scorsa primavera. Finché il proletariato non avrà ritrovato la via del ritorno alla sua lotta e affermato la sua indipendenza come classe autonoma, sviluppato la sua coscienza, la società può solo continuare a impantanarsi nel caos. Può solo continuare a marcire nello scatenarsi bestiale della violenza.
Il movimento interclassista dei gilet gialli ha rivelato un pericolo che riguarda anche il proletariato in Francia come in altri paesi: l’ascesa del populismo dell’estrema destra. Questo movimento dei gilet gialli non può che incoraggiare una nuova spinta elettorale, in particolare nelle prossime elezioni europee, da parte del partito di Marine Le Pen, principale e primo sostenitore del movimento. Questo avvocato invoca la causa del “protezionismo francese”: le frontiere devono essere chiuse alle merci straniere e soprattutto agli “stranieri” dalla pelle scura che fuggono dalla povertà assoluta e dalla barbarie guerriera dei loro paesi d’origine. Il partito di Marine Le Pen aveva già annunciato che per aumentare il potere d'acquisto dei francesi, il governo avrebbe dovuto fare “risparmi” sull’immigrazione. Il partito del Rassemblement national troverà un altro argomento per allontanare i migranti: il nostro “popolo” che non può sbarcare il lunario “non può accogliere tutta la miseria del mondo”, come ha detto il primo ministro socialista Michel Rocard il 3 dicembre 1989 sul programma "7 su 7" ospitato da Anne Sinclair!
Gli attacchi verbali xenofobi, la denuncia alle forze di polizia dei clandestini nascosti in un camion cisterna (perché è ancora con le nostre tasse che pagheremo per questi “coglioni”, dice un gilet giallo!), la pretesa di alcuni gilet gialli di riportare i clandestini fuori dai “nostri” confini, non deve essere banalizzata! L’empatia che tutti provano per questo movimento sociale non deve accecare il proletariato e i suoi elementi più lucidi.
Per poter recuperare la sua identità di classe, e la strada della propria prospettiva rivoluzionaria, il proletariato in Francia come altrove non deve calpestare (o seppellire sotto la bandiera tricolore) il vecchio slogan “fuori moda” del movimento operaio: “I proletari non hanno patria. Proletari di tutti i paesi, unitevi”.
Nell'atmosfera di violenza e isteria nazionalista che ha inquinato il clima sociale in Francia, un piccolo barlume potrebbe tuttavia essere emerso dopo il “sabato nero”. Questo piccolo bagliore è dato dai poveri studenti costretti a fare piccoli lavori e che messo in evidenza, nelle loro mobilitazioni e assemblee generali, la domanda di ritiro dell’aumento delle tasse scolastiche per i loro compagni di classe stranieri che non appartengono alla comunità europea. Alla Facoltà di Parigi Tolbiac un cartello recita: “solidarietà con gli stranieri”. Questo slogan, contro il maremoto nazionalista dei gilet gialli, mostra al proletariato la via del futuro.
È grazie alla loro “cassetta dei suggerimenti” che gli studenti che lottano contro il primo contratto di lavoro del governo di Dominique de Villepin, sono riusciti, nel 2006, a riscoprire spontaneamente i metodi del proletariato. Si sono organizzati in modo da non essere attaccati dai piccoli “teppisti” della periferia. Si sono rifiutati di lasciarsi coinvolgere nella spirale di violenza che non può che rafforzare l’ordine del Terrore.
Di fronte al pericolo del caos sociale nel cuore dell’Europa, oggi più che mai, il futuro appartiene alla lotta di classe delle giovani generazioni di proletari. Spetta a queste nuove generazioni prendere in mano la fiaccola della lotta storica della classe sfruttata, quella che produce tutta la ricchezza della società. Non solo ricchezza materiale, ma anche ricchezza culturale. Come ha detto Rosa Luxemburg, la lotta del proletariato non è solo una questione di “coltelli e forchette” per riempire lo stomaco.
I proletari in Francia non sono più dei “sanculotti”. Devono continuare a dare l’esempio a tutti i loro fratelli e sorelle di classe in altri paesi, come fecero i loro antenati durante le Giornate di giugno 1848, durante la Comune di Parigi del 1871 e nel Maggio 1968. È l’unico modo per riacquistare la loro dignità, per continuare a camminare dritti per guardare lontano, e non a quattro zampe come gli animali selvatici che vogliono imporci la legge della giungla.
Di fronte al pericolo di un caos sociale causato dalla “sacra unione” di tutti gli sfruttatori e teppisti:
Proletari di tutti i paesi, unitevi!
Marianne 10 dicembre 2018
[1] Vedi in particolare il capitolo intitolato: “Borghesi e Proletari”.
En el artículo anterior de la Serie vimos cómo ante el creciente desarrollo de la lucha proletaria, el Partido Socialdemócrata, bastión principal del capitalismo, había intentado la sucia maniobra de cargar a los comunistas la responsabilidad de un extraño asalto a la redacción del periódico socialista Népszava, con la cual pretendía criminalizarlos, primer paso para desencadenar una oleada represiva que empezando por los comunistas acabara con la aniquilación de los incipientes Consejos Obreros y con la destrucción de toda veleidad revolucionaria en el proletariado húngaro
In 2008, the financial crisis which hit the United States hard, with several banks failing one after the other, suddenly plunged millions of proletarians into misery. Among the main symbolic characters of the banking sector, Lehman Brothers, one of the great pillars of the American economic system, quickly fell into bankruptcy, provoking panic throughout the entire international banking system of which it was one of the star players. Today, when the threat of new financial storm appears again on the horizon, the media have a launched a devious propaganda around the ten-year anniversary of the collapse of Lehman Brothers.
HOJA DE INTERVENCION DE NUESTRA SECCION EN FRANCIA DE FRENTE AL MOVIMIENTO DE LOS CHALECOS AMARILLOS con el propósito de defender los métodos de lucha obrera atacados por los planteamientos ciudadanistas y a remolque de la pequeña burguesia que desarrollan los "Chalecos Amarillos"
La marcha de miles de personas desde Honduras a la frontera USA donde la tropas de la barbarie mandadas por Trump les esperaba ha mostrado una vez más que la emigración, agudizada por las guerras, el cambio climático, la miseria, la violencia política y de las bandas etc., se transforma en éxodo. Un éxodo que revela la descomposición del capitalismo y su hundimiento progresivo en la barbarie, lo cual solamente podrá ser detenido por la Revolución Mundial del proletariado.
Se cumplen 100 años de la tentativa revolucionaria del proletariado en Alemania. Venimos publicando una serie de artículos con objeto de suscitar un debate para que los revolucionarios y el conjunto de nuestra clase pueda sacar lecciones de estos acontecimientos y aplicarlos no solamente para el dificil presente inmediato sino para preparar el porvenir. La tentativa revolucionaria acabó en una derrota, sin embargo, las derrotas son para el proletariado, una clase explotada y revolucionaria a la vez, una fuente de lecciones, el secreto de su fuerza, las derrotas, si son analizadas seriamente con la claridad del método marxista, pueden ser la clave del éxito de sus tentativas revolucionarias del futuro.
“Sarı Yelekliler” hareketi ile ilgili CCI (Courant Communiste International – Enternasyonal Komünist Akım) Fransa tarafından yazılan 25 Kasım 2018 tarihli değerlendirme metni.
El movimiento de los Chalecos Amarillos responde a problemas que afectan a todos los trabajadores del mundo con métodos de interclasismo, ciudadanismo, reivindicaciones propias de la pequeña burguesía e incluso de la toda la burguesía, es una respuesta que lleva a los obreros a una ratonera, es un peligro para la clase obrera. Nuestra organización se ha movilizado: ha producido este artículo de análisis, una hoja que ha sido ampliamente repartida defendiendo los métodos proletarios de lucha de clases (y cuya traducción publicaremos proximamente) y ha organizado Reuniones Públicas para discutir y agrupar a los que luchamos por una respuesta del proletariado desde su terreno de clase, desde su AUTONOMIA POLITICA COMO CLASE.
Nos dicen que con la globalización el capital se habría vuelto internacional y apatrida. En consecuencia tanto la Izquierda como la Derecha y la Extrema Derecha nos llaman a defender el Estado nacional y la economía nacional. Hay que rechazar rotundamente esa trampa canalla contra los trabajadores que pretende hacer que se sacrifiquen por el capital defendiendo lo que es su máxima unidad: la nación, el Estado nacional. Las guerras comerciales que libran Trump, China, la UE, México, Canadá etc., muestran la falsedad de esa demagogia y evidencian que la división del mundo en naciones, reflejo de la división del mundo en clases antagónicas, lleva a la miseria, la guerra y el caos generalizado. Solamente el proletariado puede luchar de forma internacional por el comunismo que no tiene nada que ver con los régimenes que dicen reclamarse de él (China, Corea del Norte, Cuba) pues es su antagonista: la COMUNIDAD HUMANA MUNDIAL. Agradecemos a un compañero muy próximo la excelente traducción realizada.
Hace 100 años y de forma vertiginosa se produjeron grandes acontecimientos en Alemania protagonizados por el proletariado: revolución que derriba el imperio del Kaiser, armisticio poniendo fin a la primera guerra mundial, formación de Consejos Obreros en toda Alemania, insurrección de Berlin etc. Para darse una idea y sacar lecciones aportamos una lista de todo lo que hemos publicado en español.
October 10, two truck drivers from Seine-et-Marne launched an appeal on Facebook for November 17, entitled: "National blockage against the rise in fuel prices". Their message spread very quickly on social media, attracting up to 20,000 "interested" people while initiatives and appeals multiplied. Without trade unions or political parties a whole series of actions, rallies and blockades were spontaneously organised.
Vox, escisión de extrema derecha del PP, tratar de pescar votantes en medios obreros con el lema "Ser obrero y patriota es ser idiota". Contra ello defendemos la frase final del Manifiesto Comunista: LOS OBREROS NO TIENEN PATRIA.
La muerte de la camarada Elizabeth, militante de la CCI en Francia, nos ha conmocionado. Perdemos una luchadora por el comunismo, pero ganamos en compromiso y voluntad de lucha por el comunismo.
Our comrade Elisabeth has left us at the age of 77. She died from breathing difficulties which provoked a cardiac arrest, on the night of Saturday/Sunday 18 November.
November 11, 2018: exactly one hundred years after the Great War was ended. The "celebrations" planned and organised by the ruling class have been many and spread widely by the media.
The first part of a series looking at the detrimental political and organisational impact that parties of the extreme left of capital - including Socialist and Communist parties, Trotskyism, Maoism, official anarchism and the so-called "New Left" of Syriza or Podemos - exert on the proletariat's revolutionary organisations.
The first part of a series looking at the detrimental political and organisational impact that parties of the extreme left of capital - including Socialist and Communist parties, Trotskyism, Maoism, official anarchism and the so-called "New Left" of Syriza or Podemos - exert on the proletariat's revolutionary organisations.
The ICC held public meetings in a number of cities across several countries to coincide with the 50th anniversary of May 1968. The idea that May 68 had signalled the development of a wave of struggles internationally was generally of no surprise to those present. But paradoxically, it was still not considered the case that May 68 marked the end of the long period of counter-revolution that resulted from the defeat of the first world revolutionary wave and which, at the same time, opened a new course towards class confrontations between the bourgeoisie and the proletariat...
Hace 50 años la masacre de Tlatelolco nos recuerda el verdadero rostro del capitalismo: la explotación, la represión, la masacre, sobre "sus ciudadanos" y a escala mundial la participación en la barbarie de las armas y la guerra imperialista. Este rostro es ocultado por la careta de la Democracia con sus "derechos y libertades" que nos hacen olvidar que el Estado siempre es el fiel servidor del capitalismo que no vacila en descargar su furia represiva ante todo lo que percibe como amenaza a su dominación.
In August Internationalist Voice posted a position on the ICC's web forum on the wave of protests in the Middle East affecting the countries of Jordan, Iran and Iraq. Here is a response from a close sympathiser of the ICC.
In this article, we aim to show how the ANC’s project of rescuing and defending capitalist social relations in South Africa was implemented methodically by its successive leaders, in the first place by Nelson Mandela.
